Explorar palavras

Vomitar.

Com muita fome.

Secreção nasal ressequida (meleca, catota).

Sarna; qualquer ferida ou coceira.

Passar mal de fome/fraqueza.

Triste, abatido, adoentado.

Pele opaca/acinzentada, ressecada ou empoada.

No Pará usa-se 'aplica' (não 'aplicar') no lugar do verbo. Confirma exagero ou mentira (potoca) contada por alguém — equivale a 'tá exagerando' ou 'conta outra'.

Incomodar, atormentar, encher a paciência; também o estado de quem está irritado.

Afastar-se, chegar pra lá.

Expressão de desdém/nojo; demonstra que não gosta de algo.

No Pará, qualquer bala ou doce.

Aglutinação de 'bora ir embora?'; chamar alguém pra sair.

Ir embora, sair de fininho.

Retribuir um favor, compensar alguém.

Vira-te, resolve teus próprios problemas.

Confirma que algo é verdade mesmo, pra valer. (Não existe 'da rocha'.)

Tom irônico de desconfiança.

O coringa do paraense (a 'vírgula'): dúvida, espanto, surpresa, raiva — depende da entonação. Equivale ao 'uai' mineiro ou 'oxe' baiano. Reforço: pai d'égua.

Zoar, tirar sarro de alguém, especialmente após um vexame.

Quebrar, destruir, deixar em desordem (objetos ou situações).

Indiferença total; 'não tô nem aí', 'te vira'.

Advertência a quem está se passando/abusando da boa vontade.

'Já vou', estou indo embora.

Muito longe, no fim do mundo.

Ferrado, em maus lençóis; também algo estragado.

Deu-se mal; (em outro uso) morreu.

'Mano/cara'; tratamento afetuoso universal.

Espanto, normalmente diante de algo negativo.

Negação enfática/deboche; 'de jeito nenhum', 'nada a ver'.

'Me deixa em paz', para de incomodar.

Contração de 'meu irmão'; tratamento informal e carinhoso.

Sem graça, broxante, fraco (de ambiente/clima/coisa).

Algo ruim, chato, sem graça.

'Deixa pra lá', não liga pra isso.

Questiona a lógica de uma atitude absurda.

Alerta de que atitudes erradas terão consequências; (tb.) apanhar.

Dar/levar um puxão de orelha, bronca.

Algo excelente, fenomenal; aprovação máxima.

Ir embora; também fugir.

Cheiro forte/ruim, em especial de peixe ou maresia.

Barquinho pequeno a motor, comum entre ribeirinhos.

Mentira/história inventada; quem mente.

'Suma', 'vá embora'.

Só o melhor; algo muito bom.

Situação ótima, de conforto/satisfação plena.

Advertência irônica sobre uma má ideia ('vai lá pra ver no que dá'). Clássico de mãe.

Discordância irônica.

'Abaixa-te', 'te esconde' (acocar = agachar).

Aglutinação de 'Tu é doido, é?'.

Mosquito/pernilongo/muriçoca. Na Amazônia, algumas espécies transmitem doenças (malária).

Peixe de água doce comum na pesca e na alimentação ribeirinha.

Bagre migratório de carne clara e firme, comum na pesca comercial.

Forma jovem da piraíba; peixe de couro de carne nobre, símbolo da gastronomia paraense.

Peixe de carne clara consumido no Pará.

Peixe de couro pequeno, comum na culinária ribeirinha paraense.

Peixe de água doce onívoro, apreciado assado.

Peixe muito usado na culinária paraense, em ensopados e frituras.

Bagre de couro aparentado à dourada, importante na pesca comercial.

Maior peixe de escamas de água doce do Brasil; carne nobre da culinária amazônica.

Peixe redondo de água doce, muito apreciado assado ou em caldeirada.

Peixe de placas ósseas (cascudo) que vive no fundo dos rios; usado em ensopados.

Larva de mosca/varejeira.

Peixe de água doce com várias espécies e padrões coloridos, valorizado na mesa e na pesca.

Festa animada com música e bebida (tecnobrega, funk, pagode, aparelhagem).

Festa de origem indígena (povo Borari, séc. XVIII) em Alter do Chão, com mastros enfeitados de frutas e mistura de religiosidade católica e tradição ribeirinha; reconhecida em 2024 como manifestação da cultura nacional.

Fruta ácida amazônica usada em sucos, geleias e sobremesas.

Fruto de palmeira aparentado ao açaí; rende um 'vinho' (suco) encorpado.

Fruto de casca amarela grossa e polpa branca cremosa e aromática; muito usado em doces e sorvetes.

Fruta de polpa branca, doce e gelatinosa.

Fruto amazônico primo do cacau; polpa branca, ácida e perfumada, base de cremes, doces e sucos.

Vagem cujas sementes vêm envoltas em polpa branca e adocicada.

Fruta pequena e amarela de aroma forte, usada em sucos, doces e na 'chica-doida'.

Fruto de palmeira semelhante ao açaí, do qual se extrai 'vinho' e óleo.

Fruto de palmeira comido cozido, rico em nutrientes; também vira farinha.

Nome paraense do cajá; fruto ácido usado em sucos e sorvetes.

Fruto de palmeira de polpa fibrosa e alaranjada, consumido in natura e em sorvetes.

Fruto oleaginoso de polpa amarela e nutritiva, comum nas feiras de Belém.

Na lenda, o boto vira um rapaz elegante que seduz moças nas festas ribeirinhas.

Serpente colossal dos rios amazônicos, do imaginário ribeirinho.

Entidade protetora da floresta, de pés virados para trás, que pune caçadores predadores.

Mãe d'água que atrai homens para o fundo dos rios.

Criatura lendária gigante, guardiã da mata amazônica.

Lenda da velha/ave que assobia à noite.

Assombração, fantasma, alma penada; figura do folclore amazônico.

No Pará é refeição (não sobremesa), tomado puro, com proteína salgada e farinha.

Prato de quiabo com camarão seco, dendê e farinha, de raiz afro-brasileira.

Óleo de palma alaranjado usado em pratos como caruru e vatapá.

Farinha de mandioca fermentada, levemente ácida e crocante; par clássico do açaí.

Farinha granulada da fécula da mandioca, combinação tradicional com o açaí; diferente da de mandioca.

Fécula úmida da mandioca, base do tacacá e da tapioca.

Erva que 'adormece/treme' a boca.

A 'feijoada paraense' feita da maniva (folha de mandioca moída, cozida dias).

Folha da mandioca moída e cozida por dias, base da maniçoba.

O pãozinho de água e sal ('pão francês' em outros estados).

Pato cozido em tucupi com jambu, servido com arroz e farinha d'água; prato-símbolo do Círio de Nazaré.

Farinha/paçoca de peixe, conserva tradicional amazônica.

Caldo quente de tucupi, goma, jambu e camarão seco.

Caldo amarelo extraído da mandioca brava.

Creme de pão/farinha com camarão, leite de coco e dendê, servido em ocasiões festivas.

As gigantescas estruturas de som que comandam as festas (Tupinambá, Rubi, Crocodilo…).

Gênero romântico e dançante, base do tecnobrega.

Ritmo popular paraense difundido em bandas e na música de aparelhagem.

Ritmo tradicional de raiz, Patrimônio Cultural do Brasil.

Gênero instrumental paraense criado por Mestre Vieira, com guitarra elétrica.

Ritmo e dança de raiz afro-brasileira, com variante marajoara.

Ritmo e dança tradicional do Pará, aparentada ao carimbó.

Gênero eletrônico-popular paraense.

Criança, menino pequeno (também 'bacurizinho'); homônimo da fruta bacuri, usado com carinho para se referir a filho.

Estado de irritação/frustração extrema.

Extremamente irritado, zangado.

Homem que se gaba de conquistas amorosas, geralmente exagerando ou difamando.

Pessoa boba, sem noção, desligada, folgada.

Bobeira, idiotice ('deixa de leseira').

Bobo, lerdo, sem noção.

Menino danado, desobediente.

Pessoa enxerida, que mexe em tudo.

Lento, bobo, devagar; também 'do interior'.

Turma, galera, grupo de amigos.

Metido, convencido, exibido.

Pessoa lenta, desligada, avoada.

Provoca o desejo do outro por algo/alguém.

Prática de cura por rezas e ervas, comum no cotidiano religioso paraense.

Maior procissão mariana do país; berlinda, corda, miriti.

Ser espiritual das águas e matas, cultuado na pajelança e nas religiões afroindígenas.

Festa religiosa tradicional (notadamente em Bragança), ligada a São Benedito.

Líder espiritual e curandeiro que conduz os rituais de pajelança.

Sistema de cura e religiosidade cabocla/afroindígena, com rezas, maracás e fumaça, para curar e desfazer feitiços.

Espaço sagrado dos cultos afro-paraenses (Tambor de Mina), onde se realizam ritos e atendimentos.

Queda atípica de temperatura na Amazônia, causada por massas de ar frio vindas do sul.

Estação chuvosa (aprox. jan–abr); no Pará, 'inverno' significa chuva, não frio.

Estação mais seca (aprox. ago–dez), de menos chuva.

Estar sem dinheiro.